文天祥（1236－1283），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。正史载其“体貌丰伟，美皙如玉，秀眉而长目，顾盼烨然”，吉州庐陵（今江西吉安县）人。他二十岁（宝祐四年，1256）状元及第，官至右丞相兼枢密使，三十七岁致仕、四十七岁为国捐躯。明代皇帝赐其为“忠烈”；著有《过零丁洋》《文山诗集》《指南录》《指南后录》等作品。

在之前的德祐元年（1275），元军南下入侵，文天祥已倾尽自家财产，招募兵士、购买军需，前往临安勤王。他后被任命为右丞相兼枢密使派往元军谈判，因面斥元军主帅而被扣押。在押解北上途中，文天祥在义士帮助下逃离。

▲连环画里的文天祥

这时，临安已破、举目狼烟，皇帝被俘群臣四散，益王南下逃命。文天祥也一路南下，经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通继续向南，于四月初八抵达温州。文天祥在《自淮归浙东》诗的小序中这样写着：“是行，寄一生于万死，不复望见天日，至永嘉惟存六人。”可见这四十多天的经历，是惊险万状、艰苦备尝的了。而等文天祥千辛万苦到温州时，赵昰等人已去了福州。

但文天祥未知他们去向，他一边打听，一边召集军队。在赵构曾经避难的江心屿古寺里，面对百年前赵构避难处，文天祥百感交集，写下一首《北归宿中川寺》，表达国破家亡之际的悲壮和期待重整山河的决心：

万里风霜鬓已丝，飘零回首壮心悲。

罗浮山下雪来未，扬子江心月照谁。

只谓虎头非贵相，不图羝乳有归期。

乘潮一到中川寺，暗度中兴第二碑。

文天祥与身边所剩无几的人马在温州逗留月余，而这时的赵昰，已在福州即位，是为端宗，改元景炎（1276-1278）。

得知皇帝已在福建登基，文天祥又南下福州，会合皇帝后与同僚张世杰、陆秀夫等坚持抗元。他派人到温州组织军队，主张开府永嘉（温州）并积极北上；而张世杰则坚持开府广州，为小朝廷南逃作准备。

召集义士抗元兵

在温停留的一月余，文天祥召集温、台、处三州豪杰之士，共商恢复大计。曾任秘书省校勘兼国史院等职的温州人陈虞之等人响应其号召，聚兵八百余人以抗击元军。

▲陈虞之家乡芙蓉古村  陈忠/摄

陈虞之(1225-1279)，字云翁，号止所，今永嘉县芙蓉村人，进士出身，善书画，曾任秘书省校勘兼国史院编修。

“十月，元沿海招讨使哈喇岱以舟师自定海进攻温州，在青澳门（今大门岛海域）与宋军交战，夺宋军兵船五艘”；

“十一月，元军打到瑞安府（温州城区）。守将余似谦等人卖身投敌。元军又占瑞安、平阳，陈自中（宜中弟）据守分水关，战败，府属四县均为元军所占”……

陈虞之与南下元军抗争了两年多时间，后退守家乡山区继续抗元，终因粮草耗尽，寡不敌众而牺牲。在陈虞之牺牲的前一年，也就是祥兴元年（卫王赵昺年号，1278）的12月，文天祥兵败被俘，再次被元军押解北上。在经过零丁洋时，他留下了“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”的千古绝唱：他的抗争最终回天无力。尽管曾收复江西等地多处州县，但无法守城，仍被元重兵所占，又妻儿被执，将士牺牲甚众，自己也在五坡岭（今广东海丰县北）被俘……

英雄末路，泪洒山河。

第二年，文天祥被押送到元朝大都（今北京），经受各种诱降始终不屈，作《正气歌》表明心迹，囚禁四年后被杀害。

祠彰忠烈浩然气

在文天祥为国捐躯百年后，明朝景泰皇帝追谥其为“忠烈”。明成化十八年(1482)，文天祥牺牲两百年时节，永嘉知县刘逊向温州知府项澄建议，在江心寺东侧空地建祠纪念文天祥，同年四月祠宇落成。

▲摄于二十世纪六十年代

明弘治十三年(1500)，时任浙江提学副使的赵宽（1457-1505），与温处道林迁选一起到江心屿拜谒文天祥祠。赵宽觉得祠宇规模小且简陋，与文天祥英名“勿称”。于是在温州知府邓淮的张罗下，选址“寺之北垂，倚岩临流”加以扩充。后祠被火所毁，官府几度重建。如今在江心屿所见的文天祥祠，属晚清建筑，原址未变。大门门楣上有著名书法家沙孟海所书“宋文信国公祠”青石匾额。

明万历八年(1580)，祠宇东边临江建起一座“浩然楼”，据清光绪《永嘉县志》载，其取意于文天祥《正气歌》中的“于人曰浩然，沛乎塞苍冥”，以纪念文天祥暂居温州的这段历史。

“百尺层楼冠巨鳌，文公曾此驻旌旄。厓山事去家何在？孤屿潮生塔自高。魄化杜鹃啼夜月，神骑白马蹴秋涛。凭栏一望忠魂杳，天地茫茫首重搔”，这是明末清初温州诗坛祭酒梅调元的《咏浩然楼》诗，他将此楼与文天祥联系在了一起；而清代温处道方鼎锐，也在《登浩然楼吊文信国》中有“我登浩然楼上望，吊古怆怀真宰相。江上寒潮呜咽声，助我狂歌更悲壮”等凭吊文天祥的诗句。